Beschreibung
Distributor: 316Europe
Luis N. Rivera Pagan en su libro Historia de la conquista de América: EvangelizaciOn y violencia nos describe cOmo este libro se concibiO en medio de los intensos debates sobre el quinto centenario del “descubrimiento de América”. Esos debates estimularon y fertilizaron la investigaciOn histOrica sobre los pueblos americanos. También propiciO la publicaciOn de grandes textos relativos al descubrimiento y la conquista, algunos inéditos durante varios siglos.
El libro se divide en tres partes. La primera —Descubrimiento, conquista y evangelizaciOn— relata los hechos desde una perspectiva critica, ante la cual se desvela el vinculo intimo entre el descubrimiento y la conquista, como una toma de posesiOn de tierras y personas, legitimada por conceptos, imagenes y simbolos religiosos. La segunda —Libertad y servidumbre en la conquista de América— analiza los elementos centrales de la gran porfia teOrica de la conquista: la licitud de la abrogaciOn de la autonomia de los pueblos aborigenes y los sistemas de trabajo forzoso —esclavitud y encomienda— que se les impuso, tanto a ellos como a las comunidades africanas que se importaban en gran numero, como seres desprovistos de libertad politica y autonomia personal. La tercera —Hacia una critica teolOgica de la conquista— intenta desarrollar justamente lo que su titulo sugiere: una evaluaciOn no panegirica de la conquista a la luz de los conceptos, imagenes y simbolos evangélicos que ella misma enarbolO como su paradigma de legitimidad.
History of the conquest of America
Luis N. Rivera Pagan in his book, The Conquest of America: Evangelization and violence, describes how this book was conceived in the midst of the intense debates on the fifth centenary of the "discovery of America". These debates stimulated and fertilized historical research on the American peoples. It also encouraged the publication of the great texts relating to the discovery and conquest, some of which had remained unpublished for several centuries.
The book is divided into three parts. The first - "Discovery, Conquest and Evangelization"- relates the facts from a critical perspective, revealing the intimate link between discovery and conquest, as a takeover of land and people, legitimized by religious concepts, images and symbols. The second - "Freedom and servitude in the conquest of America"- analyzes the central elements of the great theoretical challenge of the conquest: the lawfulness of the abrogation of the autonomy of the aboriginal peoples and the systems of forced labor -slavery and encomienda- imposed on them and on the African communities that were imported in great numbers, as beings devoid of political freedom and personal autonomy. The third - "Towards a theological critique of the conquest"- attempts to develop precisely what its title suggests: a non-panegyric evaluation of the conquest in the light of the evangelical concepts, images and symbols that the conquest itself raised as its paradigm of legitimacy.
Luis N. Rivera Pagan en su libro Historia de la conquista de América: EvangelizaciOn y violencia nos describe cOmo este libro se concibiO en medio de los intensos debates sobre el quinto centenario del “descubrimiento de América”. Esos debates estimularon y fertilizaron la investigaciOn histOrica sobre los pueblos americanos. También propiciO la publicaciOn de grandes textos relativos al descubrimiento y la conquista, algunos inéditos durante varios siglos.
El libro se divide en tres partes. La primera —Descubrimiento, conquista y evangelizaciOn— relata los hechos desde una perspectiva critica, ante la cual se desvela el vinculo intimo entre el descubrimiento y la conquista, como una toma de posesiOn de tierras y personas, legitimada por conceptos, imagenes y simbolos religiosos. La segunda —Libertad y servidumbre en la conquista de América— analiza los elementos centrales de la gran porfia teOrica de la conquista: la licitud de la abrogaciOn de la autonomia de los pueblos aborigenes y los sistemas de trabajo forzoso —esclavitud y encomienda— que se les impuso, tanto a ellos como a las comunidades africanas que se importaban en gran numero, como seres desprovistos de libertad politica y autonomia personal. La tercera —Hacia una critica teolOgica de la conquista— intenta desarrollar justamente lo que su titulo sugiere: una evaluaciOn no panegirica de la conquista a la luz de los conceptos, imagenes y simbolos evangélicos que ella misma enarbolO como su paradigma de legitimidad.
History of the conquest of America
Luis N. Rivera Pagan in his book, The Conquest of America: Evangelization and violence, describes how this book was conceived in the midst of the intense debates on the fifth centenary of the "discovery of America". These debates stimulated and fertilized historical research on the American peoples. It also encouraged the publication of the great texts relating to the discovery and conquest, some of which had remained unpublished for several centuries.
The book is divided into three parts. The first - "Discovery, Conquest and Evangelization"- relates the facts from a critical perspective, revealing the intimate link between discovery and conquest, as a takeover of land and people, legitimized by religious concepts, images and symbols. The second - "Freedom and servitude in the conquest of America"- analyzes the central elements of the great theoretical challenge of the conquest: the lawfulness of the abrogation of the autonomy of the aboriginal peoples and the systems of forced labor -slavery and encomienda- imposed on them and on the African communities that were imported in great numbers, as beings devoid of political freedom and personal autonomy. The third - "Towards a theological critique of the conquest"- attempts to develop precisely what its title suggests: a non-panegyric evaluation of the conquest in the light of the evangelical concepts, images and symbols that the conquest itself raised as its paradigm of legitimacy.
Zahlung & Sicherheit
Deine Zahlungsinformationen werden sicher verarbeitet. Wir speichern keine Kreditkartendaten und haben auch keinen Zugang zu Deinen Kredidtkatendaten.