Beschrijving
Het omverwerpen van een populaire visie op de verzoening
Was Christus' dood een overwinning op de dood of een vervanging voor de zonde? Velen volgen tegenwoordig Gustav Auléns Christus Victor-visie, die Christus' dood primair afschildert als een losprijs betaald aan de machten van het kwaad en die, volgens Aulén, de overtuigingen van de vroege kerk weerspiegelde. Aulén was van mening dat deze 'losprijstheorie' dominant was totdat Anselmus verzoening herformuleerde als genoegdoening en de hervormers het herformuleerden als strafvervanging.
In Suffering, Not Power betwist Benjamin Wheaton dit gangbare verhaal dat Christus' verzoeningswerk door Anselmus opnieuw werd geformuleerd. Hij laat zien dat offer- en plaatsvervangende taal al lang vóór Anselmus' Cur Deus Homo gangbaar was. Wheaton laat dit zien door een zorgvuldige analyse van drie middeleeuwse theologen wier geschriften over de verzoening vaak over het hoofd worden gezien: Caesarius van Arles, Haimo van Auxerre en Dante Alighieri. Deze figuren komen uit verschillende tijden en contexten en schreven in verschillende genres, maar ieder sprak over Christus' dood als een offer van verzoening en verzoening, gebracht door God aan God.
Laat de geschiedenis voor zichzelf spreken, lees het bewijsmateriaal en heroverweeg het geloof van de kerk in Christus' plaatsvervangende dood voor zondaars.
Distributeur: 316Europe
Was Christus' dood een overwinning op de dood of een vervanging voor de zonde? Velen volgen tegenwoordig Gustav Auléns Christus Victor-visie, die Christus' dood primair afschildert als een losprijs betaald aan de machten van het kwaad en die, volgens Aulén, de overtuigingen van de vroege kerk weerspiegelde. Aulén was van mening dat deze 'losprijstheorie' dominant was totdat Anselmus verzoening herformuleerde als genoegdoening en de hervormers het herformuleerden als strafvervanging.
In Suffering, Not Power betwist Benjamin Wheaton dit gangbare verhaal dat Christus' verzoeningswerk door Anselmus opnieuw werd geformuleerd. Hij laat zien dat offer- en plaatsvervangende taal al lang vóór Anselmus' Cur Deus Homo gangbaar was. Wheaton laat dit zien door een zorgvuldige analyse van drie middeleeuwse theologen wier geschriften over de verzoening vaak over het hoofd worden gezien: Caesarius van Arles, Haimo van Auxerre en Dante Alighieri. Deze figuren komen uit verschillende tijden en contexten en schreven in verschillende genres, maar ieder sprak over Christus' dood als een offer van verzoening en verzoening, gebracht door God aan God.
Laat de geschiedenis voor zichzelf spreken, lees het bewijsmateriaal en heroverweeg het geloof van de kerk in Christus' plaatsvervangende dood voor zondaars.
Distributeur: 316Europe
Betaling & Beveiliging
Uw betalingsinformatie wordt veilig verwerkt. Wij slaan geen credit card gegevens op en hebben geen toegang tot uw credit card gegevens.